Waa Maxay Salaada Casar?
Salaada Casar waa salaadda saddexaad ee shanta salaadood ee fardhka ah Islaamka, oo Carabiga loogu yeero "salaatu'l-casr". Ereyga "casr" wuxuu qaamuus ahaan macno u leeyahay "waqtiga galabta", "waqti", "qarni", iyo "xilli", waxaana Quraanka Kariimka ku jirta suurad la magacaabay isla magacaas (Suuradda Al-Casar). Salaada Casar waxaa la tukadaa muddada laga bilaabo dhammaadka waqtiga salaadda Duhur ilaa qorraxda dhicis. Salaaddani waxay astaan u tahay bilawga qaybta labaad ee maalinta waxayna ah cibaado muhiim ah oo Muslimiinta u oggolaaneysa inay sii wadaan nolosha ibaadada ee galabnimada.
Meesha uu salaada Casar ku leedahay Islaamka aad bay u weyn tahay. Quraanka Kariimka, Suuradda Al-Baqarah, aayadda 238, ayaa lagu yiri "U adkaada salaadaha, gaar ahaan salaadda dhexe (salaatil-wustaa). Oo Eebbe u istaaga idin khushuucsan." Mufasiriin badan ayaa sheegay in fikradda "salaatil-wustaa" (salaadda dhexe) ee aayadda lagu xusay ay tilmaan u tahay salaada Casar. Nebigu (s.c.w.) ayaa sidoo kale arrintan ku xaqiijiyey markii uu yiri: "Salaatil-wustaa, waa salaada Casar" (Muslim, Masaajid, 205; Tirmidhi, Tafsiir, 3). Carrabbaadintan gaarka ah ayaa muujinaysa in salaada Casar ay leedahay meel u gaar ah salaadaha kale.
Waqtiga Casar, taariikhda Islaamka oo dhan, waxaa loo aqbalay sidii dhammaadka qaybta labaad ee waawayn ee shaqada maalmeed. Bulshada Cusmaaniga, waqtiga Casar wuxuu ahaa waqti ay suuqyada iyo dukaamadu si tartiib ah u qabowayaan, ay ganacsatadu xisaab samaynayaan, oo aragti maalineed la qaadanayo. Maantana, salaada Casar waxay weli leedahay sifada ah cibaado lagu tukado dhammaadka shaqada maalmeed oo Muslimka u diyaariya waqtiga Maqrib. Gaar ahaan bilaha xagaaga, waxaa jirta muddo dheer oo Maqrib ah salaada Casar kadib, taasoo siisa fursad cibaado iyo waliba xidhiidh bulsho ka dib salaaddan.
Nebigu (s.c.w.) wuxuu salaada Casar ku wariyey xadiisyo sharaf leh oo aad u badan. Mid ka mid ah waxaa la sheegay: "Qofkii ka tagaa salaada Casar, waa sidii in qoyskiisii iyo maalkiisii laga qaaday" (Bukhaari, Mawaaqiit al-Salaat, 15; Muslim, Masaajid, 200). Xadiiskani wuxuu si cad u muujinayaa khasaaraha weyn ee ku jira kaa-tagista ama ka dayacida salaada Casar. Yamayskaha (hilaaca rajaadarrada) ee uu kala kulmo qofka oo qoyskiisa iyo maalkiisaba laga qaaday, waxaa loo isticmaalay si loo sharaxo cabbirka khasaaraha ruuxi ah ee uu la kulmayo qofka ka tagaya salaada Casar.
Adhanka Casar Saacad Buu Yahay?
"Adhanka Casar maanta saacad buu yahay?" waa mid ka mid ah su'aalaha diineed ee ugu badan ee la raadiyo Turkiga. Waqtiga adhanka Casar wuxuu ku xisaabsan yahay goobta qorraxda ee cirka iyo dhererka hooska, sidaa darteed wuxuu si weyn isu beddelaa iyada oo ku xidhan xilliga sannadka iyo isku-xidhka juquraafi ee magaalada aad ku sugan tahay. Salaada kale oo dhan oo Fajar iyo Maqrib aan ahayn, waqtiga ugu badan isbeddelka xilliyeed muujiya waa waqtiga Casar. Guud ahaan Turkiga, adhanka Casar waxaa lagu dhawaaqaa qiyaastii 16:30-17:30 xilliga xagaaga, halka jiilaalka uu yahay 14:30-15:30.
Istanbul, adhanka Casar waxaa lagu dhawaaqaa qiyaastii 17:15-17:30 xilliga xagaaga (Juun-Luulyo), halka jiilaalka (Disembar-Janaayo) uu yahay qiyaastii 15:00-15:15. Farqigan ku dhow laba saac wuxuu ka dhalanayaa kala duwanaanshaha waddooyinka qorraxda ee xagaaga iyo jiilaalka. Daadgooynta xagaaga, dheeraanta maalinta waxay macno u tahay in qorraxdu maraan jid sare oo dheer cirka; tani waxay sababaysaa in hoosku gaadho dhererka loo qabtay waqtiga Casar muddo dambe.
Anqara, adhanka Casar wuxuu yimaadaa qiyaastii 10-15 daqiiqo ka hor Istanbul; sababtoo ah Anqara waxay ku taal bari ka badan. Hakkari, magaalada ugu bari Turkiga, adhanka Casar waxaa lagu dhawaaqaa qiyaastii 40-45 daqiiqo ka hor Istanbul, halka Edirne, magaalada ugu galbeed, uu ka daahsanaado qiyaastii 10-15 daqiiqo. Farqigan wuxuu ka dhashaa masaafadda dhigta. Hal darajo oo dhigta ah waxay u dhigantaa qiyaastii 4 daqiiqo oo waqti ah marka qorraxdu meridiyaanka ka gudbayso.
Madaxtooyada Arrimaha Diinta Turkiga (Diyanet) waxay xisaabisaa oo dhawaaqdaa waqtiyada adhanka Casar ee gobollada iyo degmooyinka oo dhan ee Turkiga, iyada oo ku saleysan xisaabaha xiddigeed. Waqtiga Casar waxaa loo go'aamiyaa iyada oo lagu saleynayo xisaabinta madhabka Xanafi; taasoo macnaheedu yahay daqiiqada uu hooska shay (laga reebo hooska zaawal) uu gaaro laba jeer dhererkiisa. Waxaad la socon kartaa waqtiyada hadda jira ee adhanka Casar EzanVaktim.com ama abka rasmiga ah ee Diyanet. Indicator-ka saacadda firfircoon ee ku yaal qaybta sare ee bogga ayaa si toos ah u soo bandhigaya waqtiga adhanka Casar ee hadda jira ee loo eegayo goobtaada.
Goorma Buu Bilowdaa Waqtiga Salaada Casar?
Waqtiga salaada Casar wuxuu ku bilaabmaa marka uu dhammaado waqtiga salaadda Duhur. Hase yeeshee, barta bilawga ah waxaa ku jirta kala duwanaansho aragti oo muhiim ah u dhexeysa madhabyada fiqhi ee Islaamka. Kala duwanaanshahani wuxuu ku saabsan yahay xisaabinta dherer hooska shayga, waana arrin fiqhi oo culimada Islaamku ay qarniyo badan ka dood badan yahay.
Sida madhabka Xanafi, waqtiga salaada Casar wuxuu galaa marka hooska shay (iyada oo laga reebo hooska zaawal, fey-i zeval) uu gaaro laba jeer dhererkiisa. Xisaabintan, dherer hooska zaawal waa la jaraa, hooska soo hadhayna waa lagu xisaabaa. Tusaale ahaan, ul dhererkeedu yahay 1 mitir, haddii hooskeeda zaawalka uu yahay 30 sm, marka hooska uu gaadho 2 mitir + 30 sm = 2,30 mitir, waqtiga Casar wuu galaa sida madhabka Xanafi.
Sida madhabyada Shaaficii, Maaliki, iyo Xanbali, waqtiga salaada Casar wuxuu galaa marka hooska shay (laga reebo hooska zaawal) uu gaaro hal jeer dhererkiisa. Tusaalaha kor ku xusan, hooska oo gaaraya 1 mitir + 30 sm = 1,30 mitir, waqtiga Casar wuu galaa. Kala duwanaanshahan madhab wuxuu wax-ku-oolka ahaan dhalin karaa farqi waqti oo qiyaastii 45-60 daqiiqo. Sida madhabka Shaaficii, waqtiga Casar si dhakhso ah ayuu u galaa, sidaa darteedna muddada salaadda Duhur way ka gaaban tahay. Tani waa kala duwanaanshaha Xanafi iyo Shaaficii: Xanafi hooska laba jibaaran, Shaaficii hooska siman (hal jeer).
U adkaada salaadaha, gaar ahaan salaadda dhexe (salaatil-wustaa). Oo Eebbe u istaaga idin khushuucsan.
Turkiga, Madaxtooyada Arrimaha Diinta Turkiga (Diyanet) waxay ku saleysaa xisaabinta madhabka Xanafi. Sidaa darteed, jadwalada waqtiyada salaadda ee Turkiga, waqtiga Casar waxaa lagu muujiyaa daqiiqada uu hooska shay ka gaadho laba jeer dhererkiisa. Hase yeeshee, Muslimiinta raacsan madhabka Shaaficii waxay tukan karaan salaada Casar laga bilaabo daqiiqada hooska uu gaadho hal jeer dhererka. Xaaladani waxay leedahay muhiimad wax-ku-ool ah gaar ahaan gobollada Bariga Koonfureed Anatoolia iyo Galbeedka Badda Dhexe, halka ay ku noolyihiin dad badan oo raacsan madhabka Shaaficii.
Waqtiga salaada Casar wuxuu ku dhammaadaa dhicis qorraxda. Taasi waa, daqiiqada uu adhanka Maqrib la dhawaaqo waa daqiiqada uu waqtiga salaada Casar ka baxo. Hase yeeshee halkan waxaa jira faah-faahin muhiim ah: waqtiga uu qorraxdu ku soo dhowdahay dhicis oo iftiinkeeda uu daciifo, oo ay noqoto mid si toos ah indhaha loogu eegi karo, waa waqtiga karaaha (huurka qorraxda). Inta lagu jiro waqtigan karaha tukashada salaada Casar waa makruuh, hase yeeshee haddii aan weli la tukan ma laga tagayo waana la tukadaa. Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Qofkii hal rakaco kasoo gaadhsiiya salaada Casar ka hor qorraxda dhicis, wuxuu gaadhsiiyey salaada Casar" (Bukhaari, Mawaaqiit al-Salaat, 28).
Imisa Rakaco Buu Yahay Salaada Casar?
Salaada Casar waxaa la tukadaa wadar ahaan 8 rakaco: 4 rakaco sunno iyo 4 rakaco fardh. Sunnada salaada Casar, si ka duwan sunnooyinka salaada Duhur iyo Fajar, waxay ku jirtaa qaybta ghayr-mu'akkada (sunno aan xoog lahayn). Tani waxay macno u tahay in ay tahay mid si xoog leh loogu taliyey laakiin terkista ma noqoneyso dembi. 4 rakaco fardhka ah waa fardh ku ah Muslim kasta oo caaqil iyo qaangaar ah, terkistuna waa dembi weyn.
Sunnada salaada Casar: 4 rakaco oo ku jirta qaybta sunno ghayr-mu'akkada. Sunnadan waxaa la tukadaa labadii rakacaba fadhi (fadhi koowaad la sameeyo); taasoo ah dhammaadka rakacada labaad At-taxiyaatu waa la akhriyaa, kadibna rakacooyinka saddexaad iyo afraad waa la tukadaa, salaantana waa la bixiyaa. Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Eebbe ha u naxariisto qofka tukada afar rakaco (sunno) ka hor salaada Casar" (Abu Dawud, Tirmidhi). Xadiiska sharafta lehi wuxuu si cad u muujinayaa in la dhiirrigeliyo tukashada sunnada salaada Casar.
Fardhka salaada Casar: 4 rakaco oo waajib ku ah Muslim kasta. Fardhka salaada Casar, akhriska waxaa lagu sameeyaa si aamusan (hafiyan); taasoo ah imaamka ama qofka kelida ah tukanaya wuxuu si qarsoodi ah u akhriyaa Faatixa iyo suuradda raacaysa. Sifadan waxay salaada Casar la mid dhigaysaa salaada Duhur waxayna ka soocdaa Fajar, Maqrib, iyo Cisha. Fardhka salaada Casar kadib ma jirto sunno kale.
| Salaadda | Nooca | Rakaco | Sharaxaad |
|---|---|---|---|
| Sunnada Casar | Sunno | 4 | Sunno ghayr-mu'akkada — labadii rakaco fadhi |
| Fardhka Casar | Fardh | 4 | Fardh cayn — akhrin aamusan (hafiyan) |
In aysan jirin sunno salaada Casar fardhka ka dib, waa sifo muhiim ah oo ka soocaysa salaaddan waqtiyada kale. Sababtu waa in waqtiga salaada Casar ka dib uu ku soo dhowdaha dhicis qorraxda, oo muddadan salaadda nafilo ee la tukado ay tahay makruuh. Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Ha ku tukan salaad salaada Casar kadib ilaa qorraxdu dhicis" (Bukhaari, Mawaaqiit al-Salaat, 31). Sidaa darteed, salaada Casar marka la tukado ka dib, ilaa qorraxdu dhicis ma la tukan karo salaad nafilo ama sunno. Hase yeeshee, qofka leh salaado qada ah, wuxuu xilligan ku tukan karaa salaadaha qada.
Warar qaarkood waxaa lagu sheegay in Nebigu (s.c.w.) uu mararka qaar ka tagi jiray sunnada salaada Casar, mararka qaarna uu tukan jiray. Tani waxay ka mid tahay caddaynta ka dhigaysa sunnadan mid ghayr-mu'akkada ah. Si la mid ah, Muslimiinta haysta waqti iyo fursad waa ajar weyn inay tukadaan sunnadan. Cali (R.C.) wuxuu wariyey: "Rasuulullaah (s.c.w.) wuxuu Casar ka hor tukan jiray afar rakaco oo uu salaan ku kala saari jiray" (Tirmidhi). Wararkan waxaa laga fahamsiinayaa in Nebigu uu sunnada Casar mararka qaar u tukan jiray 2+2 rakaco.
Sidee Loo Tukadaa Salaada Casar?
Salaada Casar waxaa marka hore la tukadaa 4 rakaco oo sunno ah, kadib waxaa la tukadaa 4 rakaco oo fardh ah. Hoos waxaa lagu sharxay tallaabooyinka qayb walba si faahfaahsan. Ka hor inta aanad bilaabin salaadda, waxaa loo baahan yahay in la xaqiijiyo shuruudaha ah: weyso, qarinta cawrada, u jeedinta qiblada, iyo ku jirka waqtiga salaadda.
Sunnada Salaada Casar (4 Rakaco)
Niyyada iyo Takbiirkii Ifititaax
Qalbiga loogu niyeeyaa "Waxaan niyeeyay inaan tukado sunnada salaada Casar." Gacmaha waxaa loo kor qaadaa heerka dhegaha (haweenku heerka garbaha) waxaana la yiraahdaa "Allaahu Akbar" si loo bilaabo salaadda.
Qiyaam (Akhrinta Taagnaan) - Rakacada 1aad iyo 2aad
Gacmaha waxaa lagu xidhaa hoosta xuddunta (Xanafi) ama korka laabta (Shaaficii). Sida xigta waxaa la akhriyaa Subxaanaka, Tacawud iyo Basmalah, Suuradda Faatixa, iyo suurad dheeraad ah. Rukuuc iyo sujuud waxaa la sameeyaa. Rakacada labaad dhammaadkeeda, waa la fadhiistaa At-taxiyaatuna waa la akhriyaa (fadhiga koowaad).
Rakacada 3aad iyo 4aad
Iyadoo la leeyahay "Allaahu Akbar" waa la kacaa. Waxaa la akhriyaa Basmalah, Faatixa, iyo suurad dheeraad ah (salaada sunnada, rakaco kasta suurad waa la akhriyaa). Rukuuc iyo sujuud waxaa la sameeyaa. Rakacada afraad dhammaadkeeda, waa la fadhiistaa At-taxiyaatu, Allaahumma salli, Allaahumma baarik, iyo Rabbanaa aatinaa waxaa la akhriyaa. Salaanta waxaa lagu bixiyaa midig iyo bidix.
Fardhka Salaada Casar (4 Rakaco)
Sunnada kadib, waxaa la dhawaaqaa iqaamada waxaana la tukadaa fardhka salaada Casar. Haddii jamaaca la tukanayo, waxaa la raacaa imaamka; haddii kelida la tukanayo, habkii waa sidan:
Niyyada iyo Takbiirkii Ifititaax
Waxaa la yiraahdaa "Waxaan niyeeyay inaan tukado fardhka salaada Casar." Haddii jamaac la tukanayo, waxaa lagu daraa "anigoo raacaya imaamka." Iyadoo la leeyahay "Allaahu Akbar" salaadda waa la bilaabaa.
Rakacada 1aad iyo 2aad
Subxaanaka, Tacawud iyo Basmalah, Faatixa, iyo suurad dheeraad ah ayaa la akhriyaa. Salaada Casar, akhriska waxaa lagu sameeyaa si aamusan (hafiyan). Rukuuc iyo sujuud waxaa la sameeyaa. Rakacada labaad dhammaadkeeda, waa la fadhiistaa At-taxiyaatuna waa la akhriyaa.
Rakacada 3aad iyo 4aad
Waa la kacaa, waxaa la akhriyaa kaliya Basmalah iyo Faatixa (salaadaha fardhka, suurad dheeraad ah laguma akhriyo rakacooyinka saddexaad iyo afraad). Rukuuc iyo sujuud waxaa la sameeyaa. Rakacada afraad dhammaadkeeda, fadhi dambe, dhammaan ducooyinkii waa la akhriyaa, salaantana waa la bixiyaa.
Fardhka salaada Casar kadib ma jirto sunno la tukado. Tani waa sifo muhiim ah oo ka soocaysa salaada Casar waqtiyada kale. Fardhka marka la tukado kadib, waa sunno in la sameeyo tasbiix, la akhriyo Aayatul-Kursi, la sameeyo istighfaar, iyo la sameeyo ducooyin. Nebigu (s.c.w.) wuxuu salaad kasta oo fardh ah ka dib saddex jeer dhihi jiray "Astaghfirullah", kadibna wuxuu akhriyi jiray "Allaahumma anta as-salaam, wa minka as-salaam, tabaarakta yaa dhal-jalaali wa al-ikraam."
Fadliga tukashada salaada Casar ee jamaaca aad ayuu u weyn yahay. Salaadda lagu tukado jamaaca waxay ka fadli badan tahay 27 jeer mid kelida ah. Salaada Casar, sababtoo ah waxay ku dhacdaa qaybta dambe ee saacadaha shaqada, Muslim badan ayaa heli kara fursad ay ku tukadaan goobta shaqada ama masjid ku dhow jamaaca. Gaar ahaan masaajidda ku yaal goobaha warshadaha, xarumaha shaqada, iyo xarumaha iibka, jamaaca salaada Casar wuxuu noqon karaa mid aad u badan. Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Qofkii tukada salaada Fajar iyo Casar wuxuu gali doonaa jannada" (Bukhaari, Mawaaqiit al-Salaat, 26) isaga oo carrabbaadinaya muhiimadda gaarka ah ee labadan salaadood.
Fadliga Salaada Casar
Qofkii tukada salaada Fajar iyo Casar wuxuu gali doonaa jannada.
Xadiiskan sharafta lehi wuxuu si cad u muujinayaa in salaada Fajar iyo Casar ay leeyihiin meel u gaar ah salaadaha kale dhexdooda. Sababtoo ah salaada Casar waxaa la tukadaa saacadaha ugu daallan ee maalinta, in si joogto ah loo tukado salaaddan waxay u baahan tahay nuxur weyn iyo wacyiyad addoonimo. Sidaa darteed Nebigu (s.c.w.) wuxuu si gaar ah u carrabbaaday salaada Casar.
Fadliga salaada Casar waxaa ku jira xadiisyo badan. Mid ka mid ah, Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Idiin ku jiraan malaa'ig habeen iyo maalin si is dabajoog ah idiinku timaada. Waxay isugu yimaadaan salaada Fajar iyo salaada Casar. Kadib kuwa habeenkii idinla joogay ayaa kor u kacaya. Eebbe, isagoo si fiican u og, ayaa weydiinaya: 'Sideen u kaga tagteen addoomadaydii?' Waxay yiraahdaan: 'Anagoo ku tukanaya ayaan ka tagnay, oo markaan u tagnayna way tukanayeen'" (Bukhaari, Mawaaqiit al-Salaat, 16; Muslim, Masaajid, 210).
Sida xadiiskan laga fahmi karo, salaada Fajar iyo Casar waxay ku beegan yihiin waqtiyada is-beddelka shaqaalaha malaa'igta. Malaa'igta habeenka iyo malaa'igta maalintaba waxay isugu yimaadaan waqtiyadan, malaa'igta arkayaa Muslimiinta oo salaad ku jira waxay arrintan u soo gudbiyaan Eebbe. Sidaa darteed, tukashada salaada Fajar iyo Casar jamaaca iyo khushuuc waxay leedahay muhiimad gaar ah. Marag-kacida malaa'igtu waxay maalinta qiyaame u noqon doontaa Muslimiinta wadda shafaaceyn weyn.
Xadiis kale, Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Qofkii ka tagaa salaada Casar, camalkiisii wuu burburaa" (Bukhaari, Mawaaqiit al-Salaat, 15). Xadiiskani wuxuu muujinayaa cabbirka culus ee natiijada ka tagista ama dayacida salaada Casar. Weedha "camalka oo burbura" (xubuutu camali) waxaa culimada Islaamku si kala duwan u tarjumeen. Culimo qaarkood waxay u fahmeen in ka tagista salaada Casar ay yarayn doonto ajarka camallada kale; qaar kalena waxay sheegeen in weedhan loo isticmaalay si loo xoojiyo dheeraadda terkista.
Qofkii ka tagaa salaada Casar, waa sidii in qoyskiisii iyo maalkiisii laga qaaday.
Mid ka mid ah cabbirrada ruuxi ah ee salaada Casar waa in salaaddan oo la tukado dhammaadka maalinta ay noqoto kafaaro dembiyadii uu Muslimku sameeyey maalintaas. Shanta salaadood midkood walba, dembiyada yaryar ee la sameeyey labadii salaadood u dhexeeyaa waa loo cafiyaa. Salaada Casar waxay siisaa fursad cafiska khaladaadka muddada laga bilaabo Duhur ilaa Maqrib. Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Shanta salaad ee maalmeedka waxay la mid yihiin webi mid kiin ka mid ah albabkiisa ka soo socda. Ma jiraa wasakh ku haray qof shan jeer maalintii ku maydhaya webigaas?" (Bukhaari) isaga oo carrabbaadinaya saamaynta sifaynta ee salaadda.
Xidhiidhka Salaada Casar iyo Suuradda Al-Casar
Suuradda 103aad ee Quraanka Kariimka, Suuradda Al-Casar, waxay magaceeda si toos ah uga qaadatay waqtiga Casar. Ereyga "casr" Carabiga macno u leeyahay waqtiga galabta, waqti, qarni, iyo xilli. Suuradan, Eebbe (Subxaanahu wa ta'aalaa) wuxuu ku bilaabaa dhaarintaad "casr" wuxuuna ku sheegayaa in aadanahu uu ku jiro khasaaro, isagoo ka reebaya kuwo afar sifo qaba.
Suuradda Al-Casar (Carabi iyo Soomaali)
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ
Bismillaahi ar-Raxmaani ar-Raxiim — Magaca Eebbe Naxariis Badan ee Naxariista (gaar ahaaneed)
وَالْعَصْرِ
Wa al-casr — Waxaan ku dhaartay Casar (waqtiga / xilliga / waqtiga galabta)
اِنَّ الْاِنْسَانَ لَفٖى خُسْرٍ
Inna al-insaana lafii khusr — Hubaal aadanahu wuxuu ku jiraa khasaaro.
اِلَّا الَّذٖينَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
Illa alladhiina aamanuu wa camiluu as-saalixaati, wa tawaasaw bil-xaqqi, wa tawaasaw bis-sabr — Marka laga reebo kuwa rumeeyey oo sameeyey camallo wanaagsan oo isugu dardaarmay xaqa oo isugu dardaarmay samirka.
Mufasiriin badan ayaa muujiyey in ereyga "casr" ee suuraddan uu tilmaamayaa waqtiga Casar. Imaam Qurtubi wuxuu sheegay in sababta uu waqtiga Casar uu si gaar ah qaali ugu yahay ay tahay in uu yahay qaybta ugu dambeysa maalinta oo aadanaha laga su'aalo daqiiqo kasta maalinta xisaabta sida, qaybtan dambe ee maalintuna waxay u baahan tahay xisaabin gaar ah. Waqtiga Casar, sababtoo ah wuxuu ku jiraa qoraxda u jiidanaysa dhicis oo loo shabahay dhammaadka nolosha, wuxuu leeyahay muhiimad u gaar ah.
Imaam Shaaficii (Eebbe ha u naxariistee) Suuradda Al-Casar wuxuu ka yiri: "Haddii dadku ka fakaraan kaliya suuraddan, way ku filnaan lahayd." Hadalkan wuxuu muujinayaa in suuraddu ay tahay mid macno qoto dheer oo dhammaystiran haysata. Suuraddu waxay sheegtay afar mabaadi' aasaasi ah: iimaanka, camalka wanaagsan, isu dardaarmidda xaqa, iyo isu dardaarmidda samirka. Afartan mabaadi' waxay soo koobaan sifooyinka aasaasiga ah ee Muslim ka caadaysado noloshiisa.
Akhrinta Suuradda Al-Casar salaada Casar, sababtoo ah magaca suuradda wuxuu tilmaamayaa waqtiga Casar, waxay leedahay macno ruuxi ah oo u gaar ah. Saxaabada sharafta leh waxaa la wariyay markay isla kulmaan, intaan la kala tegin, inay isu akhriyaan Suuradda Al-Casar. Caadadan waxay muujinaysaa meesha dhexe ee suuraddu ka qabato nolosha maalmeed. Akhrinta Suuradda Al-Casar gudaha sunnada ama labada rakaco ee koowaad ee fardhka salaada Casar waa hab quruxsan sababo lambadan: ku haboon waqtiga, iyo xusuusin macnaha qoto dheer ee suuradda.
Waqtiga Karaaha (Huurka Qorraxda) Ee Salaada Casar
Mid ka mid ah arrimaha fiqhi ee ugu muhiimsan ee la xidhiidha waqtiga Casar waa waqtiga karaaha (huurka qorraxda). Waqtiga uu qorraxdu ku soo dhowdahay dhicis oo iftiinkeeda uu daciifo oo ay noqoto mid si toos ah indhaha loogu eegi karo, waxaa fiqhi ahaan loo yaqaan "waqtiga karaaha". Waqtigan wuxuu bilaabmaa qiyaastii 40-45 daqiiqo qorraxda ka hor inta uusan dhicis, wuxuuna sii socdaa ilaa daqiiqada qorraxdu dhicis.
Waqtiga karaaha lama tukado salaadahan: Salaadaha nafilada (sunno, tatawwuc), salaada janaaza (sida madhabka Xanafi), sujuudda tilaawada, iyo salaadaha qada ee salaadaha fardh ee horey loo tukan jiray. Hase yeeshee waxaa jirta ka-reebaad aad u muhiim ah: salaada Casar ee maalintaas haddii aysan weli la tukan, waqtiga karaaha xitaa, waa in la tukado. Xaaladdan, salaaddu waa makruuh hase yeeshee waa saxiix iyo shaqaynaysa. Sababtoo ah waqtiga fardhka wuxuu ku dhammaadaa dhicis qorraxda, kadibna kaliya qada lagu tukan karaa.
Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Qofkii hal rakaco kasoo gaadhsiiya salaada Casar ka hor qorraxda dhicis, wuxuu gaadhsiiyey salaada Casar" (Bukhaari, Mawaaqiit al-Salaat, 28). Xadiiskani wuxuu muujinayaa in salaada Casar ay tahay in si nuxur leh loo tukado qoraxda ka hor inta aysan dhicis, oo xitaa hadduu yahay daqiiqo dambe in la tukado ay xisaabta gala in la gaadhsiiyey. Hase yeeshee, xaaladdani ma aha rukhsad lagu ka tagaa salaadda waqtiga karaaha si ula kac ah. Tukashada salaadda waqtigeeda hore mar walba way ka fadli badan tahay.
Go'aaminta waqtiga karaaha xagga xiddigeed waxay la xidhiidhaa xagasha qorraxda ee loolka. Marka qorraxda korkeeda loolka uu hoos u dhaco qiyaastii 5-6 darajo, waqtiga karaaha waxaa loo qaadanayaa inuu bilowday. Wax-ku-oolka ahaan, tani waa daqiiqada uu qorraxdu noqoto mid si toos ah indhaha loogu eegi karo iyada oo aan loo xanuunin. Waqtigan oo qorraxdu cas u rogmato oo iftiinkeeda uu daciifo, qowmiyadihii hore ee caabudi jiray qorraxda waxay sameyn jireen cibaadooyin caabudid; tani waa mid ka mid ah xikmadaha sababta Islaamku ugu makruuhsiiyey waqtigan in lagu tukado salaadaha.
Waxaa muhiim ah in la qorsheeyo si aan salaada Casar loogu daahin waqtiga karaaha. Gaar ahaan bilaha jiilaalka, gaabnaanta maalinta waxay yaraysaa muddada u dhexeysa salaada Casar iyo dhicis qorraxda. Bilaha jiilaalka, Istanbul, salaada Casar iyo adhanka Maqrib waxaa u dhexeeya qiyaastii 1.5-2 saac, halka bilaha xagaaga ay tahay 3-4 saac. Iyada oo la tixgalinayo muddadan, in si joogto ah loo dadaalo in la tukado salaada Casar qaybta hore ee waqtiga waa hab-dhaqanka ugu sax.
Xukunka Ka Bixinta Salaada Casar Qada
Ka bixinta salaada Casar qada iyada oo aan cudur jirin Islaamka waxaa lagu tiriyaa dembiyada waaweyn. Nebigu (s.c.w.) wuxuu arrintan ku adeegsaday hadallo aad u cad oo digniin ah. Xadiiska "Qofkii ka tagaa salaada Casar, camalkiisii wuu burburaa" (Bukhaari, Mawaaqiit al-Salaat, 15) wuxuu muujinayaa cabbirka culus ee natiijada ka tagista salaaddan. Weedha "camalka oo burbura" (xubuutu camali) suugaanta fiqhiga Islaamka waxaa loogu qiimeeyey digniin aad u culus.
Xadiis kale, Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Qofkii (si ula kac ah) ka tagaa salaada Casar, waa sidii in qoyskiisii iyo maalkiisii laga qaaday" (Bukhaari, Muslim). Yaab iyo xanuun ka kulma qofka oo qoyskiisii iyo maalkiisii lumiyey ayaa loo isticmaalay si loo sharaxo cabbirka khasaaraha ruuxi ah ee uu kala kulmayo qofka ka tagaya salaada Casar. Xadiisyadu, gaar ahaan inay yihiin kuwa ku saabsan salaada Casar, waxay marka kale xaqiijinayaan meesha gaarka ah ee salaaddan dhex tahay shanta salaadood.
Dadka kaa tagay salaada Casar sababo la xidhiidha shaqo, iskuul, safar, ama cudur kale, waa inay isla markaaba tukadaan salaadda qada marka ay xusuustaan ama ay helaan fursad. Salaada qada, kaliya 4 rakaco fardh ee la tukadaa; sunnada lama qado. Niyyada waxaa la sameeyaa: "Waxaan niyeeyay inaan tukado fardhka salaada Casar ee ugu dambeeysay ee aan ka tegay waqtigeedii." Habkii tukashadu waa sida fardhka la tukan jiray waqtigeeda; akhriskuna wali waxaa lagu sameeyaa si aamusan (hafiyan).
In si joogto ah laga tago salaada Casar waxaa loo qiimeeyaa dayac diineed culus. Muslimiinta kaa-tagay si joogto ah salaada Casar sababo la xidhiidha saacadaha shaqada, waa inay qaadaan tallaabooyin kala duwan si ay arrintan u xalliyaan: raadinta masjid ama meel ku haboon goobta shaqada, hagaajinta saacadaha nasashada si ay u waafaqaan waqtiga salaadda, kala hadalka loo-shaqeeyaha arrintan, ama ogaanshaha waqtiyada salaada Casar ee masaajidda ku dhow waa qaar ka mid ah tallaabooyinkan.
Dadka leh salaado qada Casar oo isu uruurshay, waxay maalin walba salaada Casar kadib ku dari karaan hal ama dhowr salaadood oo qada ah si looga jaro deyntan. Tukashada salaadda qada waxay isku mar tahay bixinta deynta iyo toobad. Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Qofkii ilaawa salaad ama uu ka seexdo, ha tukado marka uu xusuusto. Kafaarad kale ma jirto wax aan tan ka ahayn" (Bukhaari, Muslim). Xadiiskan wuxuu si cad u muujinayaa in salaada qada ay tahay in si dhakhso ah loo tukado.
Waqtiyada Casar Ee Magaalooyinka Turkiga
Waqtiga salaada Casar wuxuu si weyn ugu kala duwan yahay magaaladaha Turkiga iyo xilliyada sannadka iyada oo loo eegayo goobta juquraafi ee Turkiga. Bari ilaa galbeed Turkiga waa qiyaastii 1,600 km, masaafadani waxay u dhigantaa qiyaastii 1 saac iyo 15 daqiiqo oo waqti ah ee dhaqaaqa qorraxda ee bari ilaa galbeed. Sidaa darteed, Hakkari, adhanka Casar waxaa lagu dhawaaqaa qiyaastii 1 saac ka hor Istanbul.
| Magaalo | Xagaa (Juun) | Jiilaal (Disembar) | Farqi |
|---|---|---|---|
| Istanbul | ~17:22 | ~14:58 | ~2 saac 24 daq |
| Anqara | ~17:07 | ~14:47 | ~2 saac 20 daq |
| Izmir | ~17:25 | ~15:06 | ~2 saac 19 daq |
| Antalya | ~17:12 | ~15:02 | ~2 saac 10 daq |
| Trabzon | ~16:52 | ~14:32 | ~2 saac 20 daq |
| Diyarbakir | ~16:42 | ~14:22 | ~2 saac 20 daq |
| Gaziantep | ~16:50 | ~14:38 | ~2 saac 12 daq |
| Konya | ~17:08 | ~14:52 | ~2 saac 16 daq |
Sida ka muuqata shaxda kor ku xusan, farqiga xagaa-jiilaal ee saacadda adhanka Casar wuxuu u dhexeeyaa qiyaastii 2 saac ilaa 2,5 saac. Farqigani aad ayuu uga weyn yahay farqiga xagaa-jiilaal ee adhanka Duhur. Dheeraanta maalinta xagaaga, qorraxda oo cirka ku jirta xagal sare oo muddo dheer, waxay sababaysaa in hooska gaadho dhererka loo qabtay waqtiga Casar muddo dambe.
Magaalooyinka galbeed (Istanbul, Izmir), adhanka Casar waxaa lagu dhawaaqaa goor dambe, halka magaalooyinka bari (Diyarbakir, Trabzon, Hakkari) lagu dhawaaqo goor hore. Sidoo kale, magaalooyinka woqooyiga ah, farqiga xagaa-jiilaal aad ayuu u cad yahay; magaalooyinka koonfureed ee Turkiga, farqigani waa mid hooseeya. Si aad ula socoto kala duwanaanshahan juquraafi, waxaad isticmaali kartaa jadwalka waqtiyada salaadda ee EzanVaktim.com.
Gaar ahaan bilaha jiilaalka, gelitaanka hore ee waqtiga Casar waxay u baahan tahay qorshe taxadar leh oo Muslimiinta shaqaynaya iyo barta. Bilaha jiilaalka, muddada u dhexeysa salaada Casar iyo adhanka Maqrib waxay noqon kartaa mid aad u gaaban (Istanbul, qiyaastii 1 saac 40 daqiiqo). Sidaa darteed, dib u dhigista salaada Casar waxay kordhinaysaa khatarta ah inay ku beegmato waqtiga karaaha ama gabi ahaan ay kaa baxdo. Iyada oo la jaangooynayo waqtiyada salaadda, in si joogto ah loo dadaalo in la tukado salaada Casar qaybta hore ee waqtiga waa hab-dhaqanka ugu sax.
Xadiisyada Sharafta Leh Ee Salaada Casar
Nebigu (s.c.w.) wuxuu wariyey xadiisyo sharaf leh oo aad u badan salaada Casar, wuxuuna umaddiisa si gaar ah ugu carrabbaaday muhiimadda salaaddan. Hoos waxaa lagu ururiyey xadiisyada sharafta leh ee ugu caansan iyo ugu saxiix badan ee la xidhiidha salaada Casar:
1. Bishaaradda Janno Ee Fajar iyo Casar
"Qofkii tukada salaada Fajar iyo salaada Casar wuxuu gali doonaa jannada."
Bukhaari, Mawaaqiit al-Salaat, 26
2. Is-Beddelka Malaa'igta
"Idiin ku jiraan malaa'ig habeen iyo maalin si is dabajoog ah idiinku timaada. Waxay isugu yimaadaan salaada Fajar iyo salaada Casar."
Bukhaari, Mawaaqiit al-Salaat, 16; Muslim, Masaajid, 210
3. Digniinta Camalka Burbura
"Qofkii ka tagaa salaada Casar, camalkiisii wuu burburaa."
Bukhaari, Mawaaqiit al-Salaat, 15
4. Tusaalaha Lumitaanka Qoyska iyo Maalka
"Qofkii ka tagaa salaada Casar, waa sidii in qoyskiisii iyo maalkiisii laga qaaday."
Bukhaari, Mawaaqiit al-Salaat, 15; Muslim, Masaajid, 200
5. Gaadhsiinta Rakacada Ugu Dambeysa
"Qofkii hal rakaco kasoo gaadhsiiya salaada Casar ka hor qorraxda dhicis, wuxuu gaadhsiiyey salaada Casar."
Bukhaari, Mawaaqiit al-Salaat, 28
6. Salaatil-Wustaa
"Salaatil-wustaa (salaadda dhexe), waa salaada Casar."
Muslim, Masaajid, 205; Tirmidhi, Tafsiir, 3
7. Du'ada Naxariis Ee Sunnada Casar
"Eebbe ha u naxariisto qofka tukada afar rakaco ka hor salaada Casar."
Abu Dawud, Tirmidhi
Marka la is-eego xadiisyadan oo dhan, waxaa si cad u muuqata in salaada Casar ay leedahay meel gaar ah shanta salaadood dhexdooda. Bishaaradda janno, marag-kacida malaa'igta, digniinta camalka burbura, iyo nuxurka salaatil-wustaa, dhammaantood waxay carrabbaadinayaan meesha gaarka ah ee salaaddan. Aad ayey muhiim u tahay in Muslim kasta uu yaqaano xadiisyadan oo uu salaada Casar siiyo muhiimadda u baahan tahay.
Suuradaha iyo Ducooyinka La Akhriyo Salaada Casar
Salaada Casar waa mid ka mid ah salaadaha akhriskeeda lagu sameeyo si aamusan (hafiyan). Imaamka ama qofka kelida tukanaya, Faatixa iyo suuradda raacaysa waxaa loo akhriyaa si qarsoodi ah. Salaada Casar, akhrinta suurado dhexdhexaad ah waa sunno. Nebigu (s.c.w.) fardhka salaada Casar wuxuu ku akhriyi jiray suurado dhererkoodu u dhowyahay kuwa salaada Duhur; hase yeeshee waxaa la dejin jiray xoogaa ka gaaban Duhur.
Sunnada La Akhriyo Suuradaha
- Rakaco kasta: Faatixa + Suurad aad doonto
- Tusaale: Casar, Humaza, Fiil, Quraysh, Maacuun, Kawthar, Kaafiruun, Nasr, Ikhlaas
Salaada sunnada, rakaco kasta waxaa la akhriyaa suurad dheeraad ah.
Salaada Fardhka
- Rakacada 1aad iyo 2aad: Faatixa + Suurad dhexdhexaad ah
- Rakacada 3aad iyo 4aad: Kaliya Faatixa
Rakacada labadii dambe ee fardhka suurad dheeraad ah lama akhriyo.
Suuradaha la sheegay in uu Nebigu (s.c.w.) ku akhriyi jiray fardhka salaada Casar waxaa ka mid ah: Suuradda Al-Buruuj, Suuradda At-Taariq, Suuradda Al-Aclaa, Suuradda Al-Layl, iyo suurado kale oo dhexdhexaad ah. Akhrinta Suuradda Al-Casar salaada Casar, sababtoo ah magaca suuradda wuxuu tilmaamayaa waqtigan, waxay siisaa qurux iyo macno gaar ah.
Ducooyinka La Akhriyo Salaada Casar Kadib
Sababtoo ah salaada Casar fardhka kadib ma jirto sunno la tukado, waqtigan waxaa loo isticmaali karaa muddo dheer oo tasbiix, ducooyin, iyo dhikr ah. Nebigu (s.c.w.) wuxuu salaad kasta oo fardh ah ka dib sameeyey tasbiixaadkan:
Tasbiixaadka Salaadda Kadib
3 jeer: "Astaghfirullah" (Eebbe waan ka dambi dhaaf weydiistaa)
1 jeer: "Allaahumma anta as-salaam wa minka as-salaam, tabaarakta yaa dhal-jalaali wa al-ikraam"
33 jeer: "Subxaanallaah" (Eebbe waan ka nazzihaa)
33 jeer: "Alxamdulillaah" (Eebbe ammaan baa u tagta)
33 jeer: "Allaahu Akbar" (Allaah waa kan ugu weyn)
1 jeer: "Laa ilaaha illallaahu waxdahu laa shariika lah, lahul-mulku wa lahul-xamdu wa huwa calaa kulli shay'in qadiir"
Akhrinta Aayatul-Kursi salaada Casar kadib waa sidoo kale sunno. Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Qofkii akhriya Aayatul-Kursi salaad kasta oo fardh ah kadib, ma jirto wax ka horjeeda gelitaanka jannada wax aan dhimasho ahayn" (Nasaa'i, Camal al-Yawm wa al-Layla). Sidoo kale, akhrinta suuradaha Ikhlaas, Falaq, iyo Naas waa qaar ka mid ah hab-dhaqannada la taliyey salaadaha kadib.
Edebka iyo Aadaabta Salaada Casar
Salaada Casar, sida salaadaha kale, waa in lagu tukado iyada oo la raacayo qaanuun edeb iyo aadaab gaar ah. Qaanuunadan waxay daboolaan labadaba shuruudaha dibadeed (zaahiri) iyo qaybta gudaha (baadhini) ee salaadda. Tixgalinta edebbada zaahiriga waa muhiim si salaaddu u noqoto saxiix, halka tixgalinta edebbada baadhiniga ay muhiim u tahay aqbalka salaadda iyo kororka ajarka ruuxi.
1. Tukashada Saacadaha Hore Ee Waqtiga
Tukashada salaada Casar saacadaha hore ee waqtiga waa mustaxabba. Nebigu (s.c.w.) wuxuu dooran jiray inuu tukado salaadaha si hore. Gaar ahaan si aan loogu daahin waqtiga karaaha, waxaa loo baahan yahay in la dadaalo si salaadda hore loo tukado. "Camallada ugu fadliga badan, waa salaadda waqtigeeda la tukado" (Bukhaari).
2. Si Wanaagsan U Qaadashada Weyso
Waxaa muhiim ah in salaada Casar ka hor si fiican lagu qaato weyso, lagu wadana sunnada. Sameynta ducooyin marka la dhaqayo xubin walba ee weysada, isticmaalka misiwaag, iyo in aan biyaha la sii daadin waa qaar ka mid ah edebbada weysada.
3. Tukashada Khushuuc
Khushuuca (jiritaanka qalbiga) waa mid ka mid ah edebbada baadhiniga ugu muhiimsan salaadda. Daallinta maalinta iyo saamaynta mashquulada shaqada, khushuuca salaada Casar way yaraan kartaa. Sidaa darteed, ka hor inta aan la bilaabin salaaddu, fadhi yar oo la sameeyo si maskaxda looga nadiifiyo fikradaha caalamka aad bay u faa'iido leh tahay.
4. Dadaalka Tukashada Jamaaca
Tukashada salaada Casar ee jamaaca waxay ka fadli badan tahay 27 jeer mid kelida ah. Muslim walba oo fursad helay, waa inuu dadaalo si uu salaada Casar ugu tukado masjid ama mescid goobta shaqada ku jirta jamaaca.
5. Tukashada Sunnada
Sunnada salaada Casar in kasta oo ay tahay ghayr-mu'akkada, waa la talinayaa in la tukado oo waa il ajar weyn. Waxaa la xusuusan karaa du'ada naxariis ee Nebigu (s.c.w.) u sameeyey qofka tukada sunnadan.
6. Salaadda Kadib Ha Loo Degdegin
Waa sunno in aan isla markaaba la kicin salaada Casar kadib, balse muddo gaaban la fadhiisto si loo sameeyo tasbiix, ducooyin, oo loo akhriyo Aayatul-Kursi. Sababtoo ah fardhka kadib ma jirto sunno la tukado, isticmaalka waqtigan ducooyin iyo dhikr waa wax aad u faa'iido leh ruuxi ahaan.
Mid ka mid ah edebbada salaada Casar waa in tukashada lagu sameeyo xasilooni iyo waqaar. In aan lagu degdegin rukuuca iyo sujuudda, oo daqiiqo la istaago kadib marka dhaqdhaqaaq kasta la dhammeeyo (tumaa'niinah) waa mid ka mid ah waajibaadka salaadda. Nebigu (s.c.w.) wuxuu qof si degdeg ah u tukan jiray salaaddiisa ku yiri: "Dib u soo noqo oo tukan salaaddaada, sababtoo ah adigu salaad ma aadan tukan" (Bukhaari, Muslim) isaga oo carrabbaadinaya muhiimadda xasilloonida salaadda.
Waqtiga Casar iyo Nolosha Maalmeed
Waqtiga Casar waa waqti muhiim ah oo qaybta labaad ee maalinta ay shaqada iyo nolosha bulshadu sii socdaan. Nolosha casriga ah, in si joogto ah loo tukado salaada Casar waxay u baahan tahay maaraynta waqti oo miyir leh iyo go'aansho adag. Hase yeeshee, qorshe sax ah, salaada Casar waxay noqon kartaa qayb dabiici ah oo nabad ka mid ah caadooyinka maalmeed.
Salaada Casar ee goobta shaqada: Turkiga, goobo shaqo oo badan waxay shaqaalahooda siiyaan fursad ay ku tukan karaan. In kasta oo masjid ama qol salaadeed aanay ku jirin goobta shaqada, qol shir oo madhan, gees xafiis, ama masjid ku dhow waxaa loo isticmaali karaa salaada Casar. Salaada Casar (oo ay la socdaan sunnooyinkeeda) waxay qaadanaysaa qiyaastii 10-15 daqiiqo; muddadani waa muddo le'eg muddada nasashada shaaha caadiga ah. Si edeb leh oo kala hadalka arrintan loo-shaqeeyahaaga, badanaa wuxuu siinayaa natiijo wanaagsan.
Salaada Casar ee iskuulka: Ardayda jaamacadaha iyo dugsiyada sare, salaada Casar waxay ku beegmi kartaa saacadaha casharrada. Jaamacado badan waxay leeyihiin mescid. Inta u dhexeysa casharrada ama fasaxa cuntada Duhur ayaa la tukan karaa salaada Casar. Haddii saacadaha casharrada aysan u oggolaan, in la tukado wakhtiga ugu horreya ee madhan waa habka ugu sax.
Salaada Casar ee safarka: Tukashada salaada Casar safarka waxaa sahla qaar ka mid ah fududeyn. Dadka safarka ah (musaafiriinta) waxay ku gaabin karaan salaadaha fardhka ee afar rakaco ah, oo waxay tukan karaan laba rakaco (qasr). Rukhsaddan, salaada Casar fardhka waxaa lagu tukan karaa 2 rakaco beddel 4. Sidoo kale, qofka safarka ahi wuxuu isku darsan karaa salaada Duhur iyo salaada Casar (jam'). Sida madhabka Xanafi, jam'ku wuxuu kaliya jiraa xajka Carafaad iyo Muzdalifah; halka madhabyada Shaaficii, Maaliki, iyo Xanbali ay safarka ku oggolaadaan jam'.
Qorshaynta xilliyeed: Waqtiga salaada Casar wuxuu si weyn isu beddelaa iyada oo loo eegayo xilliga sannadka, sidaa darteed waxaa muhiim ah in si joogto ah loola jaangoooyo isbeddellada xilliyeed. Bilaha jiilaalka salaada Casar wuxuu galaa qiyaastii 15:00, halka bilaha xagaaga uu gali karo ilaa 17:30. La socoshada isbeddelladan iyo hagaajinta jadwalka maalmeed waxay aad muhiim u tahay si aan salaadda kuu baxsan. La socoshada waqtiyada EzanVaktim.com ama abyo mobiil ah waxay siisaa fududayn aad u weyn.
Salaada Casar waa sidoo kale fursad quruxsan oo lagu sameeyo xisaab maalineed oo lagu diyaargaroobo waqtiga Maqrib si ruuxi ah. Saacadaha culus ee shaqada, in muddo gaaban la iska daayo dhammaan mashquulada caalamka oo loo istaago Eebbe horteed, waxay leedahay saamayn nasiya labadaba ruuxi iyo nafsiyad ahaan. Cilmiga sayniska waxaa lagu muujiyey in shanta salaadood maalmeedka uu yaraysay heerka walaaca oo uu kordhiyo nabad-galyada gudaha.
Su'aalaha Inta Badan La Is Weydiiyo
Imisa rakaco buu yahay salaada Casar?
Salaada Casar wadar ahaan waa 8 rakaco: 4 rakaco oo sunno (ghayr-mu'akkada) ah iyo 4 rakaco oo fardh ah. Sunnadu ma aha sunno mu'akkada (xoog leh), hase yeeshee waa la talinayaa in la tukado oo ajarkeedu waa weyn yahay. Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Eebbe ha u naxariisto qofka tukada afar rakaco ka hor salaada Casar". 4 rakaco fardhka ah waa fardh ku ah Muslim kasta. Fardhka kadib ma jirto sunno la tukado; sababtoo ah ka dib salaada Casar ilaa qorraxdu dhicis, tukashada salaadaha nafilo waa makruuh.
Adhanka Casar saacad buu yahay?
Adhanka Casar, sida madhabka Xanafi, waxaa lagu dhawaaqaa marka hooska shay uu gaadho laba jeer dhererkiisa. Turkiga, waqtigani wuxuu u kala duwan yahay xilliga xagaaga qiyaastii 16:30-17:30, halka jiilaalka uu yahay 14:30-15:30. Istanbul, xagaaga ~17:22, jiilaalka ~14:58. Magaalooyinka bari ee dalka waa la dhawaaqaa goor hore, magaalooyinka galbeedna goor dambe. Waxaad la socon kartaa waqtiga adhanka Casar ee hadda jira EzanVaktim.com.
Goorma buu bilowdaa oo dhammaadaa waqtiga salaada Casar?
Waqtiga salaada Casar, sida madhabka Xanafi, wuxuu ku bilaabmaa marka hooska shay (laga reebo hooska zaawal) uu gaadho laba jeer dhererkiisa. Sida madhabka Shaaficii, marka hooska uu gaadho hal jeer dhererka, waqtiga Casar wuu galaa. Waqtigu wuxuu ku dhammaadaa dhicis qorraxda (marka la dhawaaqo adhanka Maqrib). Hase yeeshee, waqtiga uu qorraxdu ku soo dhowdahay dhicis oo si toos ah indhaha loogu eegi karo waa waqtiga karaaha; muddadan salaadaha nafilo lama tukado, hase yeeshee haddii salaada Casar weli aan la tukan waa in la tukado.
Sidee loo tukadaa salaada Casar?
Salaada Casar waxaa loo tukadaa sidan: Marka hore waxaa la tukadaa 4 rakaco oo sunno ah (ghayr-mu'akkada); sunnadan, rakacada labaad dhammaadkeeda waa la fadhiistaa oo At-taxiyaatu waa la akhriyaa, kadibna rakacooyinka saddexaad iyo afraad waa la tukadaa. Kadib, 4 rakaco oo fardh ah ayaa la tukadaa; fardhka, imaamku akhrisku waa si aamusan (hafiyan), rakacooyinka saddexaad iyo afraadna waxaa kaliya la akhriyaa Faatixa. Fardhka kadib ma jirto sunno la tukado. Wadarta 8 rakaco, salaada Casar way dhammaataa.
Sunnada salaada Casar miyaa mu'akkada?
Maya, sunnada 4 rakaco ah ee salaada Casar waxay ku jirtaa qaybta ghayr-mu'akkada (sunno aan xoog lahayn). Tani waxay macno u tahay in la dhiirrigeliyey laakiin terkista aysan dembi noqonayn. Sunnada 2 rakaco ah ee salaada Fajar, sunnada 4 rakaco ah ee Duhur iyo 2 rakaco ah ee sunnada dambe ee Duhur, sunnada 2 rakaco ah ee salaada Maqrib, iyo sunnada 2 rakaco ah ee salaada Cisha waa sunno mu'akkada, halka sunnada salaada Casar ay tahay ghayr-mu'akkada. Si la mid ah, Nebigu (s.c.w.) wuxuu du'ada naxariiseed sameeyey qofka tukada sunnadan.
Salaada Casar kadib miyaa la tukan karaa salaad nafilo?
Maya, salaada Casar fardhka kadib ilaa qorraxdu dhicis, tukashada salaadaha nafilo (sunno, tatawwuc) waa makruuh. Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Ha ku tukan salaad salaada Casar kadib ilaa qorraxdu dhicis". Sidaa darteed, salaada Casar kadib waxaa la doorbidaa in la sameeyo tasbiix, la akhriyo Quraanka, la sameeyo ducooyin, iyo la sameeyo dhikr. Hase yeeshee, qofka leh salaad qada deyn ah wuxuu xilligan ku tukan karaa salaada qada.
Salaada Casar waa kaa tegtay, maxaan sameeyaa?
Qofka ay ka tegtay salaada Casar, marka uu xusuusto ama uu helo fursad, waa inuu si dhakhso ah u tukadaa salaadda qada. Salaada qada, kaliya 4 rakaco oo fardh ah ayaa la tukadaa; sunnada lama qado. Niyyada waxaa lagu sameeyaa "Waxaan niyeeyay inaan tukado fardhka salaada Casar ee ugu dambeeysay ee aan ka tegay waqtigeedii." Nebigu (s.c.w.) wuxuu yiri: "Qofkii ilaawa salaad ama uu ka seexdo, ha tukado marka uu xusuusto." Si ula kac ah ka tagista salaada Casar waa dembi weyn; sababtoo ah Nebigu wuxuu yiri "Qofkii ka tagaa salaada Casar, camalkiisii wuu burburaa."
Maxay tahay kala duwanaanshaha Xanafi iyo Shaaficii ee waqtiga Casar?
Sida madhabka Xanafi, waqtiga salaada Casar wuxuu galaa marka hooska shay (laga reebo hooska zaawal) uu gaadho laba jeer dhererkiisa (hooska laba jibaaran). Sida madhabka Shaaficii, marka hooska uu gaadho hal jeer dhererka (hooska siman), waqtiga Casar wuu galaa. Farqigani wax-ku-oolka ahaan wuxuu yahay qiyaastii 45-60 daqiiqo. Sida madhabka Shaaficii, waqtiga Casar si hore ayuu u galaa, sidaa darteedna muddada salaadda Duhur way ka gaaban tahay. Turkiga, Madaxtooyada Arrimaha Diinta Turkiga (Diyanet) waxay ku saleysaa xisaabinta Xanafi. Labadaba xisaabinta madhabyada waxay ku saleysan yihiin xadiisyo saxiix ah.
