मगरिब की नमाज़ का समय - सूर्यास्त नमाज़ और इफ्तार

मगरिब की अज़ान कितने बजे पढ़ी जाती है?

"आज मगरिब की अज़ान कितने बजे है?" यह सवाल तुर्की में सबसे ज़्यादा पूछे जाने वाले धार्मिक सवालों में से एक है और ख़ासकर रमज़ान के महीने में इस सवाल का खोज (सर्च) हजम कई गुना बढ़ जाता है। मगरिब की अज़ान का समय, सूरज के डूबने के समय से सीधा जुड़ा होने की वजह से साल के मौसम और जिस शहर में हो उसकी भौगोलिक स्थिति के अनुसार बड़े पैमाने पर बदलता है। पाँच वक्त की नमाज़ों में मौसमी बदलाव से सबसे ज़्यादा प्रभावित होने वाले वक्तों में से एक मगरिब की नमाज़ है; गर्मी और सर्दी के बीच क़रीब 3 घंटे का फर्क पैदा हो सकता है।

इस्तांबुल में मगरिब की अज़ान, ग्रीष्म संक्रांति के आसपास (21 जून) क़रीब 20:30-20:40 के बीच पढ़ी जाती है, जबकि शीत संक्रांति के आसपास (21 दिसम्बर) क़रीब 16:50-17:00 के बीच पढ़ी जाती है। यह क़रीब 3.5 घंटे का फर्क, सूरज की क्षितिज पर यात्रा के गर्मियों में बहुत ज़्यादा लम्बी होने की वजह से पैदा होता है। अंकारा में तो इस्तांबुल के मुक़ाबले क़रीब 10-15 मिनट पहले मगरिब का वक्त होता है क्योंकि अंकारा ज़्यादा पूर्व में स्थित है। तुर्की के सबसे पूर्व में स्थित हक्कारी में मगरिब की अज़ान, इस्तांबुल के मुक़ाबले क़रीब 40 मिनट पहले, और सबसे पश्चिम में स्थित एदिर्ने में क़रीब 15 मिनट बाद पढ़ी जाती है।

मगरिब की अज़ान के समय को प्रभावित करने वाले मुख्य कारक ये हैं: अक्षांश (उत्तरी अक्षांशों में गर्मियों के दिन ज़्यादा लम्बे होने की वजह से मगरिब का वक्त देर से आता है), देशांतर (पूर्व के शहरों में सूरज पहले डूबता है), मौसम (ग्रीष्म संक्रांति में सबसे देर से, शीत संक्रांति में सबसे जल्दी मगरिब का वक्त होता है) और ऊँचाई (ज़्यादा ऊँचाई वाले इलाक़ों में सूरज का डूबना कुछ मिनट देर से देखा जाता है)। तुर्की में 2016 से लागू स्थायी गर्मी समय (UTC+3) के कारण, ख़ासकर सर्दियों के महीनों में मगरिब की अज़ान का समय घड़ी के डायल पर काफ़ी जल्दी दिखाई देता है।

तुर्की धार्मिक मामलों का प्रेसीडेंसी (दियानेट), तुर्की भर के सभी प्रांतों और ज़िलों के लिए खगोलीय गणनाओं के आधार पर मगरिब की अज़ान के समय की गणना करता है और घोषित करता है। सूरज के ज्यामितीय केंद्र का क्षितिज से 0.8333 डिग्री नीचे उतरना, मगरिब के वक्त के आरम्भ के रूप में स्वीकार किया जाता है। यह मूल्य, सूरज के दिखाई देने वाले व्यास और वायुमंडलीय अपवर्तन (रिफ्रैक्शन) को ध्यान में रखते हुए निर्धारित किया गया है। वर्तमान मगरिब की अज़ान के समय आप EzanVaktim.com पर या दियानेट के आधिकारिक मोबाइल ऐप से देख सकते हैं। पृष्ठ के ऊपरी हिस्से में स्थित गतिशील घड़ी संकेतक, आपके स्थान के अनुसार वर्तमान मगरिब की अज़ान का समय स्वचालित रूप से दिखाता है।

मगरिब की नमाज़ कितनी रकात है?

मगरिब की नमाज़ कुल 5 रकात पढ़ी जाती है: 3 रकात फर्ज़ और 2 रकात सुन्नत। यह रकातों का क्रम, मगरिब की नमाज़ को पाँच वक्त की नमाज़ों में बेमिसाल बनाने वाली सबसे ख़ास ख़ासियत है। मगरिब की नमाज़, इकलौती ऐसी नमाज़ है जिसका फर्ज़ ताक़ संख्या (3 रकात) पर होता है। फजर की नमाज़ 2, ज़ुहर 4, अस्र 4 और ईशा 4 रकात फर्ज़ है, जबकि मगरिब का फर्ज़ 3 रकात है। इस्लामी उलमा ने इस ख़ासियत को इस तरह समझाया है कि मगरिब की नमाज़ "दिन की वित्र" यानी दिन की नमाज़ों को ताक़ रकात के साथ पूरा करने वाली नमाज़ है।

मगरिब की नमाज़ का फर्ज़: 3 रकात है और हर अक़्लमंद और बालिग़ मुसलमान पर फर्ज़ है। मगरिब की नमाज़ के फर्ज़ में इमाम जहरी (सेसली/ऊँची आवाज़ में) क़िरअत करता है; यानी पहली दो रकातों में क़िरअत बुलंद आवाज़ में करता है। यह ज़ुहर और अस्र की नमाज़ों से अलग है, क्योंकि उनमें इमाम सिर्री (आहिस्ता) पढ़ता है। तीसरी रकात में सिर्फ़ सूरह फ़ातिहा आहिस्ता पढ़ी जाती है। हज़रत पैगंबर (स.अ.व.) ने मगरिब की नमाज़ को वक्त के शुरू होते ही पढ़ने की ख़ास तरग़ीब दी है।

मगरिब की नमाज़ की सुन्नत: 2 रकात है और फर्ज़ के बाद पढ़ी जाती है। यह सुन्नत, सुन्नते मुअक्किदा की श्रेणी में है और हज़रत पैगंबर (स.अ.व.) ने इसे नियमित रूप से पढ़ा है। मगरिब की नमाज़ के फर्ज़ से पहले कोई सुन्नत नहीं है; मगर कुछ उलमा ने फर्ज़ से पहले 2 रकात नफ़िल नमाज़ पढ़ी जा सकती है—यह बताया है। यह नफ़िल, अज़ान और इक़ामत के बीच पढ़ी जाने वाली तत्व्वू (स्वैच्छिक) नमाज़ है और सुन्नते मुअक्किदा नहीं है। मगरिब की नमाज़ कुल 5 रकातों के साथ, पाँच वक्त की नमाज़ों में सबसे कम रकात वाली नमाज़ है (फजर की नमाज़ के साथ बराबर)।

मगरिब की नमाज़ की 3 रकातों वाले फर्ज़ का तरीक़ा, बाक़ी 4 रकातों वाली फर्ज़ नमाज़ों से अलग होता है। पहली दो रकातों में फ़ातिहा और ज़म्मे-सूरत पढ़ी जाती है, रुकू और सजदे किए जाते हैं। दूसरी रकात के अंत में बैठकर अत्तहिय्यात पढ़ी जाती है (पहला क़ायदा)। फिर तीसरी रकात के लिए खड़े हो जाते हैं, सिर्फ़ फ़ातिहा पढ़ी जाती है और रुकू-सजदा किया जाता है। तीसरी रकात के अंत में आख़िरी क़ायदे में सारी दुआएँ पढ़कर सलाम फेरा जाता है। यह तरीक़ा फजर की नमाज़ के फर्ज़ से मिलता-जुलता है; मगर फजर की नमाज़ 2 रकात होने की वजह से उसमें पहला क़ायदा नहीं होता।

मगरिब की नमाज़ की फज़ीलत और अहमियत

यह हदीस शरीफ़, मगरिब की नमाज़ को जन्नत की ख़ुशख़बरी देने वाली नमाज़ों में से एक होने को साफ़ तौर पर ज़ाहिर करती है। हज़रत पैगंबर (स.अ.व.) ने फजर और मगरिब की नमाज़ों का एक साथ ज़िक्र किया है और इन दो वक्तों को नियमित रूप से पढ़ने वालों को जन्नत का वादा दिया है। इस्लामी उलमा ने इस हदीस की व्याख्या करते हुए बताया कि फजर और मगरिब की नमाज़ें दिन के आरम्भ और अंत के तौर पर ज़िक्र की गई हैं, और जो इन्हें पढ़े, उसका बाक़ी नमाज़ों पर भी इस्तिक़रार रखना बहुत मुमकिन है।

मगरिब की नमाज़ का सूरज के डूबने के साथ पढ़ा जाना, एक अलग ही आध्यात्मिक अर्थ रखता है। दिन का ख़त्म होना, इंसान को ज़िंदगी की क्षणभंगुरता और मौत की अटलता की याद दिलाता है। इस शऊर के साथ पढ़ी जाने वाली मगरिब की नमाज़, दुनियावी मसरूफ़ियतों से अलग होकर आख़िरत के बारे में सोचने का एक बेमिसाल मौक़ा है। क़ुरआन-ए-करीम में फरमाया गया: "वे लोग जिन्हें न कोई व्यापार और न ख़रीद-फ़रोख़्त अल्लाह की याद से, नमाज़ क़ायम करने से और ज़कात देने से ग़ाफ़िल कर देती है" (सूरह नूर, आयत 37)—इस तरह दुनियावी मसरूफ़ियतों के सामने नमाज़ न छोड़ने की अहमियत पर ज़ोर दिया गया है।

मगरिब की नमाज़ का परिवार के एक साथ इकट्ठा होने वाले वक्तों से मिलना भी इसे एक ख़ास जगह देता है। काम से, स्कूल से लौटे परिवार के अफ़राद, मगरिब की नमाज़ के साथ घर में मिलते हैं और यह नमाज़ परिवार की मिश्रित इबादत बन सकती है। हज़रत पैगंबर (स.अ.व.) ने घर वालों के साथ नमाज़ पढ़ने की फज़ीलत बताई है और बच्चों को छोटी उम्र से ही नमाज़ की आदत डालने की सिफ़ारिश की है। मगरिब की नमाज़ को पूरे परिवार के साथ पढ़ना, इबादत की ज़िंदगी को मज़बूत करता है और परिवार के रिश्तों को भी मज़बूत बनाता है।

सामाजिक दृष्टि से भी मगरिब की नमाज़ की एक ख़ास जगह है। ख़ासकर मुहल्ले की मस्जिदों में मगरिब की नमाज़ में जमात की संख्या आमतौर पर ज़्यादा होती है; क्योंकि लोग काम से लौटकर घर जाते समय मस्जिद पर रुकते हैं। उस्मानी सभ्यता में मगरिब की नमाज़ के बाद मस्जिदों में सोहबत की मजलिसें क़ायम होती थीं, पड़ोसी एक-दूसरे से मिलते थे और सामाजिक एकजुटता को मज़बूत किया जाता था। आज भी इस परम्परा को क़ायम रखना, मुसलमान मुहल्लों में सामाजिक रिश्तों को बचाने में मदद देता है।

मगरिब की नमाज़ का वक्त कब ख़त्म होता है?

मगरिब की नमाज़ का वक्त, ईशा की नमाज़ के वक्त के शुरू होने के साथ ख़त्म हो जाता है। ईशा का वक्त, पश्चिम में मौजूद शफक (लालिमा या सफ़ेदी) के पूरी तरह ओझल हो जाने से शुरू होता है। शफक की परिभाषा के बारे में मज़हबों के बीच फर्क मौजूद है। हनफ़ी मज़हब के अनुसार शफक, पश्चिम में मौजूद सफ़ेद रोशनी के पूरी तरह ओझल हो जाने को कहते हैं; यह बाद का वक्त बयान करता है। शाफ़ई मज़हब के अनुसार तो शफक, लालिमा के ओझल हो जाने को कहते हैं; यह पहले का वक्त बयान करता है। तुर्की धार्मिक मामलों का प्रेसीडेंसी (दियानेट), ईशा के वक्त की गणना सूरज के क्षितिज से 17 डिग्री नीचे उतरने के साथ करता है।

मगरिब की नमाज़ का वक्त, पाँच वक्त की नमाज़ों में सबसे कम मियाद रखने वाले वक्तों में से एक है। सूरज के डूबने से लेकर शफक के ओझल होने तक का गुज़रने वाला समय, मौसमों और स्थान के अनुसार क़रीब 1 घंटे से 1 घंटा 45 मिनट के बीच बदलता रहता है। गर्मी के महीनों में यह वक्त थोड़ा ज़्यादा लम्बा होता है, सर्दी के महीनों में छोटा होता है। यह कम मियाद, मगरिब की नमाज़ को न टालने की सबसे अहम व्यावहारिक वजह है।

ईशा के वक्त के शुरू होने के साथ मगरिब की नमाज़ का वक्त पूरी तरह ख़त्म हो जाता है। इसके बाद मगरिब की नमाज़ पढ़ना चाहने वाले को इसे क़ज़ा के तौर पर नीयत करनी पड़ती है। क़ज़ा नमाज़ में सिर्फ़ 3 रकात फर्ज़ पढ़ा जाता है; सुन्नत क़ज़ा नहीं की जाती। हज़रत पैगंबर (स.अ.व.) ने नमाज़ को वक्त पर पढ़ने की सख़्त सिफ़ारिश की है और फरमाया: "वक्त पर पढ़ी गई नमाज़ सबसे फज़ीलत वाला अमल है।" इसी वजह से मगरिब की नमाज़ को जितना हो सके वक्त के पहले घंटों में पढ़ना, यहाँ तक कि अज़ान सुनते ही पढ़ लेना सबसे सही तरीक़ा है।

इस्लामी फिक़्ह में मगरिब की नमाज़ के वक्त के बारे में एक अहम बहस, वक्त के छोटे होने या न होने का मसला है। कुछ उलमा ने बताया कि मगरिब की नमाज़ का वक्त काफ़ी कम है और इसी वजह से मगरिब की नमाज़ को बाक़ी नमाज़ों के मुक़ाबले ज़्यादा जल्दी पढ़ा जाना चाहिए। यहाँ तक कि हज़रत पैगंबर (स.अ.व.) मगरिब की नमाज़ को वक्त के शुरू होते ही पढ़ना तरजीह देते थे और अपने सहाबा को भी इसी तरह करने की सिफ़ारिश करते थे। कुछ रिवायतों में मगरिब की नमाज़ को "सितारों के नज़र आने से पहले" पढ़ने का इरशाद बताया गया है।

तुर्की में शहरों के अनुसार मगरिब की अज़ान के वक्त

मगरिब की अज़ान का समय, सूरज के डूबने के समय से बंधा होने की वजह से, तुर्की के अलग-अलग शहरों में बड़े फर्क दिखाता है। पूर्व-पश्चिम विस्तार क़रीब 1,600 किमी होने वाले तुर्की में, सबसे पूर्व और सबसे पश्चिम के शहरों के बीच मगरिब की अज़ान के समय में क़रीब 40-50 मिनट का फर्क मौजूद है। साथ ही गर्मी और सर्दी के मौसमों के बीच भी बड़े फर्क बनते हैं।

ऊपर की तालिका से देखा जा सकता है कि मगरिब की अज़ान के समय में गर्मी-सर्दी का फर्क क़रीब 3 से 3.5 घंटे के बीच बदलता है। यह फर्क, ज़ुहर की अज़ान के 1 घंटे के फर्क से कहीं ज़्यादा बड़ा है और रोज़मर्रा की ज़िंदगी को सीधे प्रभावित करता है। ख़ासकर रमज़ान के महीने में यह फर्क, रोज़े की मियाद को तय करने वाला सबसे अहम कारक है। गर्मी के महीनों में रमज़ान के पड़ने पर रोज़े की मियाद 16-17 घंटे तक चली जाती है, जबकि सर्दी के महीनों में 10-11 घंटे के आसपास तक उतर जाती है।

पश्चिम के शहरों में (इस्तांबुल, इज़मीर, एदिर्ने) मगरिब की अज़ान देर से, पूर्व के शहरों में (दियारबाकिर, हक्कारी, वान) पहले पढ़ी जाती है। यह फर्क, तुर्की के पूर्व-पश्चिम विस्तार में देशांतर के फर्क से पैदा होता है। साथ ही उत्तर के शहरों में (ट्रैबज़ोन, सामसुन) गर्मी के महीनों में मगरिब का वक्त देर से शुरू होता है, जबकि दक्षिण के शहरों में (हताय, अंताल्या) पहले शुरू होता है; क्योंकि उत्तरी अक्षांशों में गर्मी के दिन ज़्यादा लम्बे होते हैं। मौसमी बदलाव को ट्रैक करने के लिए नियमित रूप से EzanVaktim.com पर वर्तमान वक्तों की जाँच करना ज़रूरी है।

मगरिब की नमाज़ में पढ़ी जाने वाली सूरतें और दुआएँ

मगरिब की नमाज़, उन नमाज़ों में से एक है जिनकी क़िरअत जहरी (बुलंद आवाज़ में) की जाती है। इमाम या अकेले पढ़ने वाला शख़्स, पहली दो रकातों में फ़ातिहा और ज़म्मे-सूरत बुलंद आवाज़ में पढ़ता है; तीसरी रकात में तो सिर्री (आहिस्ता) सिर्फ़ फ़ातिहा पढ़ता है। हज़रत पैगंबर (स.अ.व.) ने मगरिब की नमाज़ में छोटी और मध्यम लम्बाई की सूरतें पढ़ी हैं।

अज़ान की दुआ (अज़ान के बाद पढ़ी जाने वाली दुआ)

हज़रत पैगंबर (स.अ.व.) ने फरमाया: "जब तुम अज़ान सुनो तो मुअज़्ज़िन जो कह रहा है, तुम भी वही कहो। फिर मुझ पर दुरूद भेजो... फिर अल्लाह से मेरे लिए वसीला माँगो" (मुस्लिम, सलात, 11)। इसके मुताबिक़ अज़ान के दौरान मुअज़्ज़िन के हर वाक्य को दोहराना चाहिए, और "हय्या अलस्-सलाह" और "हय्या अलल्-फ़लाह" के वाक्यों पर "ला हौला वला क़ुव्वता इल्ला बिल्लाह" (ताक़त और क़ुव्वत सिर्फ़ अल्लाह से है) कहना चाहिए।

हज़रत पैगंबर (स.अ.व.) ने मगरिब की नमाज़ के फर्ज़ में जो सूरतें पढ़ी हैं, उनकी रिवायतों में से कुछ ये हैं: सूरह तीन, सूरह आला, सूरह मुर्सलात, सूरह दुख़ान और सूरह तूर। कुछ रिवायतों में हज़रत पैगंबर ने मगरिब की नमाज़ में सूरह आराफ़ जैसी लम्बी सूरतें भी पढ़ी हैं—यह नक़ल हुआ है। मगर आम तरीक़ा छोटी और मध्यम लम्बाई की सूरतों को पढ़ना है। निजी तौर पर मगरिब की नमाज़ पढ़ने वाले लोग, अपनी जानी हुई कोई भी सूरत पढ़ सकते हैं।

मगरिब का वक्त और रोज़मर्रा की ज़िंदगी

मगरिब का वक्त, इस्लामी सभ्यता में रोज़मर्रा की ज़िंदगी के सबसे ज़्यादा अर्थपूर्ण और सबसे ज़्यादा सुकून भरे लम्हों में से एक माना जाता रहा है। सूरज के डूबने के साथ दिन की भागदौड़ ख़त्म होती है, लोग अपने घरों को लौटते हैं और परिवार दस्तरख़्वान पर इकट्ठा होते हैं। मगरिब की नमाज़, इस इंतिक़ाली लम्हे की आध्यात्मिक डायमेंशन को दर्शाती है और दिन के आख़िरी उत्पादक घंटों से रात के आराम के वक्त की ओर एक पुल बनाती है।

रमज़ान के महीने में मगरिब का वक्त, साल के सबसे ख़ास और सबसे भावनात्मक समय में से एक होता है। इफ्तार के दस्तरख़्वान, तुर्क समाज की सबसे जड़ें जमाई हुई परम्पराओं में से एक को दर्शाते हैं। मगरिब की अज़ान के साथ दस्तरख़्वान पर बैठने वाले परिवार, एक ओर रोज़ा खोलते हैं तो दूसरी ओर दिन का शुक्र अदा करते हैं। इफ्तार के दस्तरख़्वान साथ ही पड़ोसी रिश्तों, दोस्ती और मेहमाननवाज़ी की सबसे ख़ूबसूरत मिसालों के पेश किए जाने का वक्त भी हैं। सामूहिक इफ्तार के कार्यक्रम, ख़ैराती इदारों के इफ्तार चादर और मुहल्ले के इफ्तार, मगरिब के वक्त के सामाजिक पहलू को नज़र के सामने लाते हैं।

परिवारी ज़िंदगी में मगरिब की नमाज़ की अलग ही जगह है। काम और स्कूल के दिन के बाद इकट्ठा होने वाले परिवार के अफ़राद, मगरिब की नमाज़ को एक साथ पढ़कर एक ओर अपनी इबादतें अदा करते हैं तो दूसरी ओर एक आध्यात्मिक रिश्ता क़ायम करते हैं। हज़रत पैगंबर (स.अ.व.) ने घर में नमाज़ पढ़ने की फज़ीलत बताई है, ख़ासकर सुन्नत और नफ़िल नमाज़ों का घर में पढ़ा जाना सिफ़ारिश की है। मगरिब की नमाज़ के फर्ज़ को मस्जिद में जमात के साथ, सुन्नत को घर में पढ़ना—यह एक आदर्श अमल है।

उस्मानी संस्कृति में मगरिब का वक्त, दिन के सबसे सुकून भरे वक्त के तौर पर माना जाता था। मगरिब की अज़ान के साथ शहर शांत होता, गलियाँ ठंडी पड़तीं, घरों में चिराग़ जलाए जाते और परिवारी सोहबतें शुरू होतीं। मुहल्ले की मस्जिदों में मगरिब की नमाज़ के बाद की छोटी सोहबतें, लोगों के एक-दूसरे के साथ रिश्ता क़ायम करने में मदद देती थीं। उस्मानी शायरी और साहित्य में मगरिब का वक्त, सुकून, शांति और आध्यात्मिकता के प्रतीक के तौर पर अक्सर बयान किया गया है। आज भी इस परम्परा को ज़िंदा रखना, आधुनिक ज़िंदगी के तनाव से दूर होकर आध्यात्मिक सुकून पाने का अहम मौक़ा है।

आधुनिक ज़िंदगी में मगरिब का वक्त, अधिकतर लोगों के लिए कार्य दिवस का ख़त्म होने और निजी समय में जाने का दौर है। इस इंतिक़ाल को मगरिब की नमाज़ के साथ शऊर के साथ करना, दिन के तनाव को कम करता है और दिमाग़ को आराम देता है। मनोवैज्ञानिक रिसर्च बताती हैं कि नियमित रूप से इबादत करने वालों के तनाव के स्तर कम और ज़िंदगी की संतुष्टि ज़्यादा होती है। मगरिब की नमाज़ इस अर्थ में आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक—दोनों तरह की पाकीज़गी का ज़रिया है।