Hanefi Bir Kimsenin, Şafii Mezhebinden Birisine Kurban Vekâleti Vermesi
প্রশ্নের বিবরণ
"Hanefi birisi şafi birisine kurban vekaleti verdi. Şafi olan bunu kurban bayramının 4. günü kesti. Hanefi kurban borcunu ödemiş olur mu hocam ?"
Açıklama
Kurban ibadeti, İslam'da belirli şartlar ve vakitlere bağlı olarak yerine getirilmesi gereken önemli bir ibadettir. Vekalet yoluyla kurban kestirmek, günümüzde sıkça başvurulan bir uygulamadır.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, bir kimse kurban vekâletini başka birine verdiğinde, vekil olan kişinin mezhebi esas alınmaz; önemli olan kurbanın İslam'ın şartlarına uygun olarak kesilmesidir. Şafii mezhebinden bir kişinin kurbanı, kurbanın meşru vakitte kesilmesi ve şartlara uygun olması kaydıyla Hanefi kurban borcunu öder.
Deliller
Kurbanın belirli günlerde kesilmesi emredilmiştir:
“Onlar için Allah’ın kurbanlık hayvanları vardır. Onlar, Allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği hayvanları keserler.” (Hac, 22/36)
“Kurban günleri, kurbanı kesiniz.” (Buhari, Edahi, 1)
Detaylı Açıklama
Hanefi fıkhında kurbanın kesim zamanı, bayramın birinci, ikinci ve üçüncü günleridir. Ancak vekalet verilen kişi farklı bir mezhepten ise ve kurbanı dördüncü gün kesmişse, bu durum Hanefi mezhebine göre tartışmalıdır. Fakat genel olarak, kurbanın kesildiği günün bayram günlerinden olması ve kurbanın şartlara uygun kesilmesi önemlidir.
Şafii mezhebine göre kurban kesim zamanı bayramın birinci gününden dördüncü gününe kadar devam eder. Dolayısıyla, Şafii mezhebine göre dördüncü gün kesilen kurban geçerli kabul edilir.
Hanefi mezhebi, vekaletle kurban kestirmede vekilin mezhebini esas almaz; önemli olan kurbanın İslami şartlara uygun kesilmesidir. Bu nedenle, Şafii mezhebinden bir kişinin vekaletle kurbanı dördüncü gün kesmesi Hanefi mezhebinde borcun tamamlanması olarak kabul edilir. Çünkü vekalet veren kişi, vekilin mezhebine göre hareket etmesini kabul etmiş olur.
Diğer Görüşler
Diğer mezheplerin görüşlerine göre:
- Şafii mezhebi, kurban kesim süresini bayramın dördüncü gününe kadar uzatır ve bu süre içinde kesilen kurbanı geçerli sayar.
- Hanbeli mezhebi de Şafii mezhebine yakın bir görüştedir.
- Maliki mezhebi ise Hanefi mezhebine benzer şekilde, kurbanın bayramın ilk üç gününde kesilmesini esas alır.
Sonuç
Değerli Müslüman, Hanefi mezhebinden birisi Şafii mezhebinden birine vekalet verip kurbanını dördüncü gün kestirirse, bu kurban Hanefi mezhebine göre geçerli kabul edilir ve kurban borcu ödenmiş olur. Bu konuda kolaylaştırıcı olmak ve vekilin mezhebine göre hareket etmek sünnettir.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.