Çalışmayan Birini Çalışır Gösterip Sigorta Primi Alma
Sorunun Detayı
"Selamünaleyküm. Sayın hocam 2 sorum olacak;
1)Bir ev hanımı bir işte çalışmadığı halde bir şirkette sigortalı olarak gösterilip sigorta primlerinin yatırılması ve bu primler sonucu emekli olup emeklilik aylığı alması caiz midir?
2)Bir işyerinde çalışırken emekli olup emekli aylığı almaya başladıktan sonra işyerinde gayri resmi olarak çalışmaya devam ederek ücret almaya devam edilmesi caiz midir?"
Açıklama
Bu sorular, çalışma ve sigorta primleriyle ilgili İslami açıdan helal ve haram sınırlarını sorgulamaktadır. Özellikle çalışmayan birinin sigortalı gösterilmesi ve emekli olduktan sonra gayri resmi çalışmanın hükmü önemlidir.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, gerçekte çalışmayan birinin sigortalı gösterilmesi ve primlerinin yatırılması helal değildir. Bu, hile ve yalan içerdiği için caiz olmaz. Emekli olduktan sonra resmi olarak çalışmaya devam etmek mümkündür ancak gayri resmi, kayıt dışı çalışmak ve ücret almak İslam hukukunda doğru değildir.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de dürüstlük ve hile yasağı açıkça belirtilmiştir:
"Ey iman edenler! Allah için hakkı ayakta tutanlar olarak şahitlik edin. Bir topluluğa karşı hile yapmayın, hile yapanlar Allah'ı aldatamazlar. Çünkü Allah, yaptıklarınızı bilir." (Nisa, 4/135)
"Yiyiniz, içiniz fakat israf etmeyiniz. Çünkü O, israf edenleri sevmez." (Araf, 7/31)
Hadislerde de yalan söylemek ve hile yapmak yasaklanmıştır:
"Allah, yalan söyleyeni ve yalan üzerine yemin edeni sevmez." (Buhari, Edeb 69)
Detaylı Açıklama
Kardeşim, sigorta sistemi devletin sosyal güvenlik mekanizmasıdır ve gerçek çalışma karşılığında prim ödenmesi esastır. Çalışmayan bir kişinin sigortalı gösterilmesi, hem devletin hakkını gasp etmek hem de toplumda adaletsizlik yaratmak anlamına gelir. Bu durum İslam'da hile ve yalan kapsamına girer ve haramdır.
Emekli olduktan sonra resmi olarak çalışmak, yani sigorta primleri yatırılarak işine devam etmek caizdir ve hatta teşvik edilir. Ancak işyerinde gayri resmi, yani kayıt dışı çalışmaya devam etmek ve ücret almak İslam açısından uygun değildir. Çünkü bu durum devletin hakkını zedeler ve haksız kazançtır.
Günümüzde devlet kurumları ve işverenler bu tür durumları denetlemekte, kayıt dışı çalışmayı engellemeye çalışmaktadır. Müslümanların bu konuda dürüst olmaları, hem dini vecibelerini yerine getirmeleri hem de toplumsal adaletin sağlanması açısından önemlidir.
Diğer Görüşler
Diğer mezheplerde de benzer şekilde, hile ve yalan içeren işlemler caiz görülmez. Ancak bazı durumlarda zorunluluk veya mecburiyet varsa, kolaylık sağlanabilir. Fakat bu tür durumlar istisnadır ve genel kural dürüstlüktür.
Sonuç
Çalışmayan birini çalışır gösterip sigorta primi almak ve gayri resmi çalışmaya devam etmek İslam'a göre caiz değildir. Dürüstlük ve adalet ilkeleri gereği gerçek durumu yansıtmak gerekir.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
